一、單項(xiàng)選擇題（1 ～20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。）

    下列作品中,屬于道家經(jīng)典的一項(xiàng)是( )。

A.《季氏將伐顓臾》

B.《寡人之于國也》

C.《道德經(jīng)》

D.《禮記·大同》

2.下列文章中,文體不屬于議論文的一項(xiàng)是( )。

A.《馮鍰客孟嘗君》

B.《陳情表》

C.《燈下漫筆》

D.《選擇與安排》

3.下列作品中,屬于聞一多作品的是( )。

A.《發(fā)現(xiàn)》

B.《爐中煤》

C.《我愛這土地》

D.《再別康橋》

4.下列作家中,具有“短篇小說之王"稱號的是( )。

A.福克納

B.卡夫卡

C.莫泊桑

D.狄更斯

5.短篇小說《斷魂槍》的作者是( )。

A.沈從文

B.巴金

C.曹禺

D.老舍

6.下列關(guān)于王安石的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。

A.主張“有補(bǔ)于世”

B.北宋著名政治家

C.著有《資治通鑒》

D.唐宋八大家之一

7.下列作家中,參加過創(chuàng)造社的是( ) 。

A.朱自清

B.郭沫若

C.茅盾

D.徐志摩

8.下列關(guān)于賦的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。

A.賦經(jīng)常交互使用散文句與對偶句

B.賦行文比較靈活，不講究押韻

C.賦多采用主客問答的方式,以表達(dá)主人的意見為主

D.賦多用抑客伸主的形式進(jìn)行表述

9.下列關(guān)于《寡人之于國也》的表述,正確的一項(xiàng)是( )。

A.“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”，側(cè)面指出了梁惠王好戰(zhàn)致使民不聊生

B.“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”，說明人民安居樂業(yè)的重要性

C.“寡人之民不加多"，是因?yàn)榱夯萃鯇χ卫韲也挥眯牟挥昧?/p>

D.“是何異于刺人而殺之”，指出了統(tǒng)治階級對人民的隱性剝削

10.下列關(guān)于《季氏將伐顓臾》的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。

A.孔子認(rèn)為顓臾是東蒙之主不能伐

B.孔子認(rèn)為顓臾在邦域之內(nèi)不必伐

C.孔子認(rèn)為顓臾是季氏子孫的憂患

D.孔子認(rèn)為顓臾是社稷之臣不應(yīng)伐

11.下列關(guān)于曹操《短歌行》(其一)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。

A.“對酒當(dāng)歌，人生幾何"表達(dá)了詩人對人生短暫的感慨

B.“繞樹三匝，何枝可依"表達(dá)了詩人不愿再漂泊的心情

C.“青青子衿，悠悠我心"抒發(fā)了詩人求賢若渴的心情

D.“周公吐哺，天下歸心"展現(xiàn)了詩人禮賢下士的胸懷

12.下列關(guān)于李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓）使用疊字的效果,分析不正確的一項(xiàng)是( )。

A.情緒低迷，徘徊不已，又自然、深切、動(dòng)人

B.大膽新奇，獨(dú)具一格，讓人感到陌生

C.充滿音樂性，給人“大珠小珠落玉盤”的感受

D.營造出黃昏細(xì)雨的詩情,烘托詩人內(nèi)心最終浮現(xiàn)的點(diǎn)滴喜悅

13.關(guān)于《寶玉挨打》一文,表述不正確的一項(xiàng)是( )。

A.賈母責(zé)罵賈政并要人備車回南京

B.王夫人的哭訴讓李紈不禁悲痛

C.薛寶釵因說到薛蟠而對寶玉心生不滿

D.林黛玉看望寶玉時(shí)因怕被取笑而匆匆離去

14.下列選項(xiàng)中，不屬于《詩經(jīng)·氓》比興手法的一項(xiàng)是( )。

A.淇則有岸，隰則有泮

B.女也不爽，士貳其行

C.桑之未落，其葉沃若

D.于嗟鳩兮，無食桑賞

15.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開"使用的修辭方法是( )。

A.比喻

B.擬人

C.用典

D.對偶

16.下列各組句子中,加【】的字意思相同的一組是( )。

A.憔悴損，如今有誰【堪】摘國不【堪】貳，君將若之何

B.春蠶到死絲【方】盡,蠟炬成灰淚始干昨日里胥【方】到門，手持尺牒榜鄉(xiāng)村

C.舉酒【屬】客，誦明月之詩，歌窈窕之章使人【屬】孟嘗君，愿寄食門下

D.不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝【食】也左右以君賤之，【食】以草具

17.下列選項(xiàng)中,加【】的字解釋不正確的一項(xiàng)是( )。

A.問君何能【爾】，心遠(yuǎn)地自偏爾:同"邇”

B.【何以】解憂?唯有杜康何以:以何

C.井蛙不可【以】語于海者以:與

D.朱門沉沉【按】歌舞,廄馬肥死弓斷弦按:歌舞時(shí)打拍子

18.下列選項(xiàng)中,加【】的“為"屬于語氣詞的一項(xiàng)是( )。

A.是社稷之臣也，何以伐【為】

B.臣聞吏議逐客，竊以【為】過矣

C.廣為隴西都尉，徙【為】騎郎將

D.而身死國滅，【為】天下笑

19.下列選項(xiàng)中,加【】部分翻譯正確的一項(xiàng)是( )。

A.尋蒙國恩，【除臣洗馬】，猥以微賤除臣洗馬:開除臣子命令他為別人洗馬

B.將出城，抽矢【射佛寺浮圖】，矢著其上磚半箭射佛寺浮圖:射中佛寺上面的浮雕圖畫

C.乘纖離之馬，【建翠鳳之旗】翠鳳之旗:繡著綠鳳凰的旗幟

D.昔者仲尼【與于蠟賓】，事畢，出游于觀之上與于蠟賓:參加到陪祭者的行列里

20.下列選項(xiàng)中,有特殊動(dòng)賓關(guān)系的一項(xiàng)是( )。

A.其培之也，若不過焉則不及

B.今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意

C.各親其親，各子其子，貨力為己

D.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯

二、文言文閱讀（21 ~29小題，共30分。）

閱讀白居易《杜陵叟》，然后回答21~23小題。杜陵叟，杜陵居,歲種薄田一頃余。月無雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如!剝我身上帛，奪我口中粟,虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉?不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持尺牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。

21.這首詩屬于什么詩體?

22.“虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉?”使用了什么修辭手法?有什么作用? 23.這首詩從第三人稱轉(zhuǎn)為第一人稱,對表達(dá)效果產(chǎn)生了什么影響?

閱讀《鄭伯克段于鄢》中的幾段文字,然后回答24~26小題。初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。及莊公即位,為之請制。公曰:“制,巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。"請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制，大都不過參國之一;中,五之一;小，九之一。今京不度，非制也,君將不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?"對曰:“姜氏何厭之有?不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必自斃，子姑待之。既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳，君將若之何?欲與大叔,臣請事之;若弗與，則請除之，無生民心。”公曰:“無庸,將自及。"大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣。厚將得眾。"公曰:“不義不暱,厚將崩。”

24.這段文字中,姜氏與鄭莊公矛盾的起因是什么?

25.這段文字中祭仲與公子呂進(jìn)諫的方式有什么不同?

26.這段文字中,共叔段的僭越行為有哪些?會導(dǎo)致什么后果?

閱讀白居易《荔枝圖序》，然后回答27~29小題。荔枝生巴峽間。樹形團(tuán)團(tuán)如帷蓋。葉如桂，冬青；華如橘,春榮；實(shí)如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，顛肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪。大略如彼,其實(shí)過之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。元和十五年夏，南賓守樂天命工吏圖而書之，蓋為不識者與識而不及一二三曰者云。

27.白居易作此文的目的是什么？

28.本文使用最多的修辭手法是什么?請舉兩個(gè)例子。

29.本文描寫荔枝的說明順序是什么?

三、現(xiàn)代文閱讀（30~38小題，共30分。）

培根《論學(xué)問》中的一段文字，然后回答30~32小題。有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來，但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍，否則錄要的書就和蒸餾的水一樣，都是無味的東西。閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。因此，如果一個(gè)人寫得很少，那么他就必須有很好的記性；如果他很少與人會談，那么他就必須有很敏捷的機(jī)智；并且假如他讀書讀得很少的話，那么他就必須要有很大的狡黠之才，才可以強(qiáng)不知以為知。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。“學(xué)問變化氣質(zhì)”。不特如此，精神上的缺陷沒有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問來補(bǔ)救的，就如同肉體上各種的病患都有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來治療似的。保齡球有益于結(jié)石和腎臟；射箭有益于胸肺；緩步有益于胃；騎馬有益于頭腦；諸如此類。同此，如果一個(gè)人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué)，因?yàn)樵跀?shù)學(xué)的證理之中，如果他的精神稍有不專，他就非從頭再做不可。如果他的精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派的著作，因?yàn)檫@一派的學(xué)者是條分縷析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們的案卷。如此看來，精神上各種的缺陷都可以有—種專門的補(bǔ)救之方了。

30.這段文字提出了哪三種治學(xué)方法?

31.這段文字提出的讀書方法有哪些?

32.這段文字使用了哪些修辭手法?起到了什么作用?

閱讀曹禺《日出》中的一段文字，然后回答33~35小題。是XX大旅館一間華麗的休息室，正中門通甬道，右——左右以臺上演員為準(zhǔn),與觀眾左右相反——通寢室，左通客廳，靠后偏右角劃開一片長方形的圓線狀窗戶。為著窗外緊緊地壓貼著一所所的大樓，所以雖在白晝，有著寬闊的窗，屋里也嫌過于陰暗。除了在早上斜射過來的朝日使這間屋有些光明之外，整天是見不著一線自然的光亮的。屋內(nèi)一切陳設(shè)俱是畸形的，現(xiàn)代式的，生硬而膚淺，刺激人的好奇心，但并不給人舒適之感。正中立著煙幾，圍著它橫地豎地?cái)[著方的、圓的、立體的、圓錐形的小凳和沙發(fā)。上面凌亂地放些顏色雜亂的坐墊。沿著那不見棱角的窗戶是一條水浪紋的沙發(fā)。在左邊有立柜、食物柜和一張小幾，上面放著些女人臨時(shí)用的化妝品。墻上掛著幾張很荒唐的裸體畫片、月份牌和旅館章程。地下零零散散的是報(bào)紙、畫報(bào)、酒瓶和煙蒂頭。在沙發(fā)上，立柜上擱放許多女人的衣帽、圍巾、手套等物。間或也許有一兩件男人的衣服在里面。食柜上雜亂地陳列著許多酒瓶、玻璃杯、暖壺、茶碗，右角立一架閱讀燈，燈旁有一張圓形小幾，嵌著一層一層的玻璃，放些煙具和女人愛的零碎東西，如西洋人形、米老鼠之類。

33.這段文字中的哪句話明顯地表現(xiàn)了劇作者對劇中生活的態(tài)度?

34.這段文字用詞繁復(fù)，列舉的細(xì)節(jié)非常多，這樣做有什么作用?

35.這段文字想象中的讀者有哪些?請說明理由。

閱讀老舍《駱駝祥子》中的一段文字，然后回答36~38小題。祥子的生活多半仗著這種殘存的儀式與規(guī)矩。有結(jié)婚的，他替人家打著旗傘；有出殯的，他替人家舉著花圈挽聯(lián)；他不喜，也不哭，他只為那十幾個(gè)銅子，陪著人家游街。穿上杠房或喜轎鋪所預(yù)備的綠衣或藍(lán)袍，戴上那不合適的黑帽，他暫時(shí)能把一身的破布遮住，稍微體面一些。遇上那大戶人家辦事，教一干人等都剃頭穿靴子，他便有了機(jī)會使頭上腳下都干凈利落一回。臟病使他邁不開步，正好舉著面旗，或兩條挽聯(lián)，在馬路邊上緩緩的蹭。可是，連作這點(diǎn)事，他也不算個(gè)好手。他的黃金時(shí)代已經(jīng)過去了，既沒從洋車上成家立業(yè)，什么事都隨著他的希望變成了“那么回事”。他那么大的個(gè)子，偏爭著去打一面飛虎旗，或一對短窄的挽聯(lián)；那較重的紅傘與肅靜牌等等，他都不肯去動(dòng)。和個(gè)老人，小孩，甚于至婦女，他也會去爭競。他不肯吃一點(diǎn)虧。打著那么個(gè)小東西，他低著頭，彎著背，口中叼著個(gè)由路上拾來的煙卷頭兒，有氣無力的慢慢的蹭。大家立定，他也許還走；大家已走，他也許多站一會兒；他似乎聽不見那施號發(fā)令的鑼聲。他更永遠(yuǎn)不看前后的距離停勻不停勻，左右的隊(duì)列整齊不整齊，他走他的，低著頭像作著個(gè)夢、又像思索著點(diǎn)高深的道理。那穿紅衣的鑼夫，與拿著綢旗的催押執(zhí)事，幾乎把所有的村話都向他罵去：“孫子！我說你呢，駱駝!”他似乎也沒有聽見。打鑼的過去給了他一鑼錘，他翻了翻眼，朦朧的向四外看一下。沒管打鑼的說了什么，他留神的在地上找，看有沒有值得拾起來的煙頭兒。體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利已的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回；不知道何時(shí)何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!

36.請簡要概括這段文字中祥子的形象。

37.這段文字中，祥子的墮落有哪些具體表現(xiàn)?

38.最后一個(gè)自然段表達(dá)了作者什么樣的思想感情?

四、作文題（50分）

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會的講話中說:"我們要堅(jiān)持底線思維、增強(qiáng)憂患意識,有效防范和化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)。彩虹和風(fēng)雨共生,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,這是亙古不變的辯證法則。”根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇以議論為主的文章。字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1~5 CAACD 6~10CBBBC 11~15 BDCBA 16~20 BAADA

21.敘事詩、新樂府詩。

22.比喻、反問。用反問語氣將無視百姓疾苦、殘害百姓的官吏比作尖才利八、展八同r3,一情感表達(dá)更為生動(dòng)強(qiáng)烈，給人以切身的感受。

23.詩歌由第三人稱敘述轉(zhuǎn)為第一人稱直接控訴，增強(qiáng)了讀者的代入感,現(xiàn)實(shí)性更強(qiáng),也更直接、強(qiáng)烈地表現(xiàn)出百姓對官吏的強(qiáng)烈憎恨，增強(qiáng)了批判力度，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對官吏行徑的憤怒以及對百姓的同情。

24.鄭莊公“寤生”，令姜氏“惡之”。

25.祭仲和公子呂都是忠君之人，二人的進(jìn)諫方式卻不同:祭仲充分說理，陳明利害,提醒鄭莊公;公子呂慷慨陳詞，督促鄭莊公。

26.文段中共叔段的僭越行為有二：—是封地的城墻超出先王限定的規(guī)制；二是命令西部和北部的邊邑在國家管轄之外也歸其管轄，后來又進(jìn)一步把兩屬的地方作為自己的城邑，一直擴(kuò)張到廩延。這會導(dǎo)致共叔段引起民憤，失去民心，為莊公討伐其提供充足的理由。

27.為沒有見過荔枝和雖然見過荔枝但是不了解荔枝摘下后一日、二日、三日變化的人所作。

28.比喻。如:“樹形團(tuán)團(tuán)如帷蓋""殼如紅繒，膜如紫綃，方肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪”等。

29.從整體到局部、由外到內(nèi)。

30.①對不同的書要有不同的讀法。

②要把閱讀和寫作、做筆記、會談相結(jié)合。

③要把治學(xué)與彌補(bǔ)自己的精神缺陷結(jié)合起來。

31.選讀、全讀、精讀、請人代讀（讀摘要）。

32.排比、比喻。排比的使用增強(qiáng)了作品的氣勢與說理性，比喻的使用使作品的說理更加生動(dòng)和形象，易于理解。整體增強(qiáng)了文字的文學(xué)性和說理性。

33.“屋內(nèi)一切陳設(shè)俱是畸形的，現(xiàn)代式的，生硬而膚淺，刺激人的好奇心，但并不給人舒適之感。”

34.選文為話劇劇本中的舞臺指示語，其想象中的讀者應(yīng)包括話劇導(dǎo)演、布景師、演員、普通劇本閱讀者等。因?yàn)椤度粘觥窞橐徊吭拕”荆亩沃忻鑼懙膱鼍靶柙谖枧_上展現(xiàn)，因此豐富的細(xì)節(jié)以及適當(dāng)流露的情感色彩可以給話劇導(dǎo)演、布景師的導(dǎo)演、布景工作提供便利，同時(shí)也有利于演員領(lǐng)會這一場景中的角色的人物特征，準(zhǔn)確把握人物形象。對于普通劇本閱讀者而言，舞臺指示語所做的空間展示，也會成為我們體察人物、解讀文本的向?qū)А?言之有理即可)

35.豐富的細(xì)節(jié)使得營造出的環(huán)境更為真實(shí)可信和生動(dòng)，它展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境,由于人物與環(huán)境之間不可分割的天然聯(lián)系，對塑造特殊環(huán)境中的典型人物形象有極大的幫助，通過環(huán)境中的細(xì)節(jié)透露人物潛在的個(gè)性特征。

36.自甘墮落、麻木、偷奸耍滑、好占便宜、自暴自棄的市井無賴。

37.做事麻木敷衍，什么事都變成了“那么回事”偷奸耍滑，做事挑肥揀瘦，搶輕松的活兒；和老人、小孩，甚于至婦女，他也會去爭竟，不肯吃一點(diǎn)虧；失去體面，在地上到處找可以吸的煙頭；等等。

38.作者借由祥子這樣一個(gè)原本上進(jìn)、樂觀、勤勞、有夢想的青年在黑暗社會現(xiàn)實(shí)的捶打下的墮落，在抒發(fā)對祥子式人物的同情和感慨之外。更表達(dá)出對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)和社會制度的控訴和憤慨。

39.例文:

機(jī)遇與挑戰(zhàn)

成功有賴機(jī)遇，英雄出自挑戰(zhàn)。時(shí)機(jī)，就是天賜時(shí)機(jī);遇，就是我們?nèi)リJ蕩，去感受，去把握。老天爺是公平的，一棵草一顆露珠;天無絕人之路。人生路上，我們會有很多次機(jī)遇，或當(dāng)官，或發(fā)財(cái)，或發(fā)明創(chuàng)造.......抓住一個(gè)，你就會成功。問題是，我們絕大部分的人總是與機(jī)遇擦身而過卻有眼不識金香玉，或者機(jī)遇面前有心動(dòng)無行動(dòng);到最后，抱怨老天不公平，認(rèn)為自己生不逢時(shí)。有機(jī)遇就有挑戰(zhàn)。打從我們一出生便面臨各種挑戰(zhàn):學(xué)步時(shí)，我們摔得鼻青臉腫，卻仍然貼著墻根站起來，繼續(xù)走;學(xué)話時(shí)，就算咬到舌頭，反復(fù)千遍，也要把音念準(zhǔn);上學(xué)后，兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書，十多年如一日，放棄了興趣和愛好;.......挑戰(zhàn)就是我們遇到的種種困難,我們無法回避，也不應(yīng)該回避。每戰(zhàn)勝一個(gè)困難,我們就前進(jìn)一步，而新的困難又?jǐn)r在了我們前進(jìn)的路上，吆喝，叫陣，我們別無選擇，我們惟有迎難而上。成功需要機(jī)遇,前進(jìn)必臨挑戰(zhàn)。“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。"說的就是這個(gè)理。我們?nèi)松凡豢偸菍捖贰⒅甭泛蜕掀侣罚覀儠r(shí)時(shí)要面臨窄路、彎路甚至是下坡路。寬路、直路和上坡路好比機(jī)遇;窄路、彎路、下坡路好比挑戰(zhàn)，他們是相伴相生的，正所謂“困難與希望同在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。”學(xué)習(xí)上，我們有寬敞明亮的教室，我們有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，我們碰到好老師等，都是機(jī)遇，抓住了它們，充分利用了它們，學(xué)習(xí)就更上一層樓;學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)，考試的壓力，父母的期望等,可算是挑戰(zhàn)，我們正視它們，迎難而上，才可取得學(xué)習(xí)的碩果。生活中，朋友的幫助、工資的提高、職位的升遷等，都是機(jī)遇,牢牢抓住它們，才能向更高的目標(biāo)發(fā)展;日夜的奔波,來自責(zé)任、抉擇、變遷、人際關(guān)系的壓力，或疾病的困擾，都是挑戰(zhàn)，惟有主動(dòng)面對它們，才能讓生活精彩。總而言之，機(jī)遇和挑戰(zhàn)是同起同落的。看準(zhǔn)機(jī)，再去遇;時(shí)刻抱有一顆迎接挑戰(zhàn)的心是我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中要時(shí)刻講究的技巧。只有這樣，我們才能成功，只有這樣，我們才能成英雄。